这一带位于圣电力工程保利区的中心
参考音讯网4月26日报说念（文/王自立 袁亨瑞）2023年，中国蛊卦第八年景为德国最首要的营业伙伴，德国对华径直投资也创下历史新高。
定兴县元理索具有限公司汉堡港的繁华是中德经贸互助的一个缩影。去年，中国以约220万门径箱的运载量再次成为汉堡港最大的营业伙伴。
中德两国的构兵和互助是怎样运转的，惟恐难以验证。但当1731年第一艘来自中国广州的商船驶入汉堡港时，汉堡与中国的营业史领路开启。从1870年傍边运转，在德国商船上职责的中国海员和水手假寓在汉堡等德国口岸城市，他们留住的思绪于今澄澈可见。
惟一存在过的唐东说念主街
从汉堡火车站乘坐S1有轨电车，只需11分钟便可到达绳子街站。出站沿街走未几久，就到了首饰街。这一带位于圣保利区的中心，是德国乃至欧洲著明的文娱时局。
100年前，这片区域曾是德国首个亦然惟一存在过的唐东说念主街。19世纪末，好多航运公司运转雇用亚非劳能源取代白东说念主船员，其中包括中国东说念主。他们大多来自广东和浙江，因为受罪耐劳，超过受老板接待。日子深切，有些船员偏激家属因为疾病或生养，不行再随船队动身，就假寓汉堡，缓缓麇集在首饰街。
这是唐东说念主街旧址上的一块缅想牌，上头是德国历史学家、华东说念主史众人拉尔斯·阿曼达为唐东说念主街撰写的简介。（王自立 摄）
德国汉学家埃里希·居廷格在博士论文《德国华东说念主史》中写说念，1890年有43东说念主居住在汉堡，1910年有207东说念主。到1921年时，首饰街已有2000多名华东说念主居住，一时成为德国最大的华东说念主社区。1929年，来自浙江宁波的老海员陈纪林在这里确立了德国历史上第一个领路的华东说念主协会“水手馆”。
除了作念处事水手，绝大宽阔华东说念主都以餐饮业和文娱业为生，假想中餐馆、酒吧、咖啡馆和歌舞厅。天然界限远不比同期期的伦敦和洛杉矶唐东说念主街，但结合中国饮食和西方文娱的汉堡唐东说念主街仍成为一说念私有的景不雅，受到当地东说念主喜爱。
德国作者库尔特·图霍夫斯基在1927年的作品《午夜十二点半的绳子街》中记录了那时的场景：“在中餐馆里，合座职工边唱边跳，异曲同工，喧哗震天。一个金发小女孩有着锡制的喉咙，声息犹如孩子们吹的小号。拉好意思东说念主、暹罗东说念主和黑东说念主都在那边舞蹈……”
20世纪20年代至30年代初是中德互助的一个岑岭。1928年，国民政府北伐得手，虽在口头上融合宇宙，但日本贪念日炽，主义对中国发动打仗的鹰派昂首。国民政府急需当代武备和国防工业自卫，德国则需要结识的原材料供应，该局面促使两国走向互助。但好景不常，跟着德国纳粹上台以及日本对华挑起打仗，中德互助的蜜月期扬弃了。
在20世纪30年代的德国政界中，老牌政事东说念主物多接受亲华气派，而新晋纳粹党高官则接受亲日气派。纳粹全面掌权后，亲日派最终占据优势。1936年，德国与日本缔结《反共产国际协定》，两国结成共同反对苏联的军事同盟。1941年珍珠港事件后，中国向包括纳粹德国在内的轴心国打仗。
1944年5月13日，德国盖世太保发动“中国东说念主行为”，手持冲锋枪的次序巡警阻滞了首饰街，以“通敌罪”持捕了129名中国东说念主。这些东说念主在巧妙巡警监狱和强制服务训诲营遭遇了长达数月的扣留和冷酷，至少有17东说念主因遭遇破坏和强制服务而死一火。圣保利区的唐东说念主街自此被暴力排除，汉堡乃至通盘这个词德国再莫得出现过成界限的唐东说念主街。
这是13块缅想蒙难华东说念主的“绊脚石”。该艺术神气由德国艺术家冈特·德姆尼希于1992年发起。（王自立 摄）
今天，在首饰街7号住宅楼前的大地上，嵌入着一块刻有如下信息的黄铜板：“这里曾住着吴立金(音)，1885年生，1944年6月被囚禁于富尔斯比特监狱，受盖世太保冷酷，1944年11月23日示寂。”这是德国艺术家冈特·德姆尼希1992年发起的一个名叫“绊脚石”的艺术神气，如今遍布欧洲列国，每块“绊脚石”上都刻有曾居住于此，在纳粹时期被谋杀、终结和收敛自戕的受害者的姓名和生卒年月。
百米开外，在首饰街和山谷街交叉路口的唐东说念主街旧址上，竖着一块缅想牌，上头是德国历史学家、华东说念主史众人拉尔斯·阿曼达为唐东说念主街撰写的简介。缅想牌下，双辽市名齐烹饪有限公司又有13块缅想蒙难华东说念主的“绊脚石”。当东说念主们弯腰阅读“绊脚石”上的翰墨时， 佛山市顺德区宏泽电器制造有限公司也就完成了对蒙难者的一次鞠躬。
“香港酒店”续写华东说念主故事
首饰街操纵有一条名为汉堡山的街说念。在1938年前，这条街叫海涅街，以缅想银巨匠和慈善家所罗门·海涅，之是以更名是为了抹除这位犹太东说念主的思绪。汉堡山中段有一家“香港酒店”，门脸很小，惟有两层，不到15间客房，一层是个小酒吧。
“您找玛丽埃塔店长？她大客岁就示寂了，目下我接办了这家店。”这是记者和“香港酒店”现任店长萨沙一运转的对话。天然酒店木门上仍钉着“店长玛丽埃塔·索尔蒂”的铭牌，但彰着已成为昔时式。
玛丽埃塔·索尔蒂，中文名张雪芳，是中国厨师张添林的男儿。据张雪芳生前口述，1926年，19岁的张添林跟班伯父从广东来到汉堡，给伯父打下手；1938年，张添林开了一家“香港酒店”，自后和店里别称波兰服务员在全部，生下张雪芳。张雪芳的生母很快就随新欢去了好意思国，张添林只好把一岁半的张雪芳送到海德堡的一又友家寄养。
这让张雪芳得以避过1944年的“中国东说念主行为”，但留在汉堡的张添林未能避免。打仗扬弃后，国民政府证明有148名华东说念主在纳粹德国的破坏中幸存。这些东说念主绝大宽阔都聘用回中国，仅有30东说念主决定留在德国，张添林是其中之一。他重开了这家酒店，在华东说念主数目骤减的情况下，也假想得有声有色。1983年，张添林示寂，张雪芳剿袭了这家店。
这是位于汉堡山中段的“香港酒店”（王自立 摄）
开首，中德媒体都莫得刺目到这个故事。2009年，康斯坦茨诓骗本事大学的4名学生拍摄了记录片《异乡》，从张氏父女的故事切入，敷陈汉堡唐东说念主街的历史。该片取得德国联邦训诲与盘问部颁发的“2009/2010中德科教年最好影片”奖，电力工程并在2010年上海世博会德国馆播放。记者便是从这部短片中得知“香港酒店”的故事。
时隔15年，这家酒店险些仍是记录片中的阵势：推开张添林亲手打造的双开木门，酒吧止境的一尊红脸关公像正对门口。走近打量，还能阅读到钉在关公像后头墙上的早期菜单和营业派司。吧台的墙上挂着张添林的吊唁小幅相片，上方则是一幅大得多的孙中山相片；对面墙上又是张添林的两张相片，区分身着唐装和闲静西装。
第三任店长萨沙曾在隔邻酒吧作念保安，与张雪芳是20多年的老一又友。他说，这家酒店的历史是汉堡历史的一部分，是以他不会改变店面装璜。行动村生泊长的德国东说念主，萨沙对中国的了解有限：他估量孙中山是张添林的父亲，也不知说念关公是谁以及他在中中语化中象征着什么。在得到记者逐个解释后，萨沙显得很感有趣。
实质上，据张雪芳口述，由于自幼与父亲聚少离多，她本东说念主莫得契机学会汉语。张添林的籍贯是宝安县(包括今深圳、东莞、珠海和香港等区域)，该县曾一度改称新安县，1914年从头复原旧名，但张雪芳不知说念这个场地。20多岁时，她嫁给别称德国内航船夫，改了夫姓，并育有两女。她说，父亲终其一世都不是德国公民，示寂时谨守了中国的剿袭法。
在记录片中，“香港酒店”莫得牌号，惟有一块写着“酒店进口”的牌子。张雪芳在记录片中说，父亲本来有一块写着“香港”二字的霓虹灯牌号，她保存了好多年，但自后由于没场地放，就把它丢了，这让她感到可惜，因为这是她和父亲临了的推敲。目下，酒店门口有了一块新牌号，张雪芳提到的旧牌号也挂在吧台边缘里，但萨沙不了了它是怎样被找到的，这些细节惟恐再无东说念主清醒了。
2017年，“香港酒店”在酬酢媒体“相片墙”上开了账号。直至目下，但凡与张雪芳推敲的内容，都能诱骗百余东说念主点赞。萨沙说，张雪芳是个柔软的东说念主，各人都可爱她。这里的酒吧曾是汉堡圣保利足球俱乐部的一个约聚点，墙上她与好多球员的合照便是证明。他还说，张雪芳为好多东说念主敷陈过我方的身世，他也要将酒店的故事延续讲下去。
汉堡豫园搭建调换平台
在张氏父女续写汉堡华东说念主故事的几十年里，中国和德国也从头相向而行，越走越亲近。
20世纪60年代初，西德杀青“经济遗迹”，膺惩需要开辟海外商场和改善国际地位，但愿积极发展对华联系的呼声越来越多。跟着中好意思联系大门的掀开和中国在合伙国正当席位的复原，以及西德同苏联、东欧联系渐渐泛泛化，中德两边于1972年领路建交。
在此配景下，汉堡行动首要经贸关键，同中国的往来天然越来越多。1986年，上海和汉堡结为友好城市。2006年，为缅想两市缔结友好城市20周年，汉堡市划拨汉堡大学操纵约3400平方米的地块用于造就豫园。2008年，这座按照上海豫园1比0.8比例造就的中国园林领路对公众绽开。
汉堡与上海的这两座“连心园”，不仅展现了中国传统园林艺术的魔力，更在东西方文化之间架起一座桥梁，不同的文化在此交织会通，让全球都能更近地触摸到中国文化的魔力。
2023年9月28日，德国汉堡豫园餐厅职责主说念主员为顾主片烤鸭。（任鹏飞 摄）
记者在一个下雨的中午走进汉堡豫园。即使是职责日，豫园的餐厅里也莫得空桌。记者马上采访了两桌宾客：一桌是4名年青的德国男性，他们都没去过中国，但青睐中餐，非常大致地就报出水煮牛肉、梅菜扣肉和豉汁排骨等菜肴的中文名；另一桌是荷兰学生琳恩，她曾在上海职责过4个月。这段资格让琳恩透澈可爱上了那座城市：“上海给我留住好意思好的回忆，它的文化非常多元，有好多番邦东说念主住在那边。上海有陈腐的建筑，也有当代的印象。天然中国东说念主相比内敛，但中国文化是绽开的。我将来一定会再回中国望望。”
汉堡豫园德方照应人维尔纳·鲁斯博士更是对中国文化拍案叫绝：“在文化方面，中德两国天然都有非常熟练的文化。但淌若要谈文化遗产，我不得不说，中国的文化遗产是德国都备不曾领有的。淌若你问一个德国东说念主4000年前发生了什么，他会说‘我不知说念’，因为那时这里惟有稀疏的部落；但淌若你问一个中国东说念主4000年前发生了什么，他能准确地告诉你那时是哪个朝代。这种来自中国的悠久传统文化让我无比陶醉。”
德国汉堡豫园德中经济文化调换中心会长温振宇接受记者书面采访时说，汉堡豫园是一个经济文化调换平台，这几年举办了几百场与中德文化推敲的行为。本年2月，中国驻汉堡总领事馆、汉堡议会和他们全部在汉堡豫园举办元宵节灯笼行为，汉堡及左近城市中小学师生及家长等400余东说念主畅游豫园。
据温振宇先容，汉堡豫园还组建了一支民乐团。除了在一些中德东说念主文调换场合或节日行为进行饰演除外，民乐团还提供古筝、琵琶、二胡等中国传统乐器的课程。民乐团的赤诚大部分是在当地音乐学院就读的中国留学生，但80%的学员都是德国东说念主。汉堡市政府本年也将在汉堡豫园举办“中国时辰”行为，届时会有一系列精彩文化节目演出。
文化的互相诱骗离不开经济的互相依赖。关于中德联系的发展，德国科学和政事基金会盘问员纳迪娜·戈德哈特日前接受德国《期间》周报采访时称，德国经济和中国经济互相交织、纵横交错。她说：“咱们在各个界限都需要更多中国学问。在我看来，任何以为咱们对中国还是弥散了解的东说念主都是错的。这只是是一个运转。中国的进一步发展将对畴昔几十年的国际政事以及下一个世界次序产生决定性影响。”
值得一提的是，现任德国总理奥拉夫·朔尔茨曾任汉堡市市长。4月15日，朔尔茨第三次打听上海。朔尔茨示意，畴昔30年，全球东说念主口界限可能冲破百亿，世界列国濒临诸多挑战，需要付出更多致力于。德中互助不仅是两个国度之间的联系，更波及全球畴昔。在改换本事研发、宛改换化、可再生能源开导、营业与投资等界限电力工程，德中需要进一步拓展互助。